100%

卷三百五十三 ◎兵部八十四

 

  ○戟下

  《世说》曰:旧制三公领兵入见,皆交戟叉颈而前。初,曹公将讨张绣,入见天子时始复此制,公自是不敢朝见。(一出郭颂《世语》。)

  孙盛《异同难语》曰:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之,乃舞手戟于庭前,逾垣而出。材力绝人,莫之能害。

  干宝《搜神记》曰:汉武帝时,张宽为扬州刺史。先是有二老翁争山地,诣州讼,疆界连年不决。宽视事,复来。宽视二翁形状非人,令卒持戟将入,问"汝何等精?"翁欲走,宽呵格之,化为巨蛇。

  又曰:成都王之攻长沙也,反军于邺内外陈兵。是夜,戟锋皆有火,遥望如悬烛,就则亡焉。(《三十国春秋》又载。)

  刘敬叔《异苑》曰:彭城刘黄雅以太元中为京口府佐,被使还都。路经行里亭,多虎。刘极自防卫,牛马系于户前,手戟置於地上。宵中,士庶同睡,虎乘间跳入,跨越人畜,独取刘而去。

  刘义庆《幽明录》曰:项县姚牛,十馀岁,父为乡人所杀。牛常卖衣服市刀戟,图欲报仇。后在县门前相遇,手刃之於众中。

  东阳无疑《齐谐记》曰:东阳郡朱子之,有一鬼恒来其家。子之儿病心痛,鬼语之曰:"我为汝寻方。"云:"烧虎丸饮即差。汝觅大戟与我,我为汝取也。"其家便持戟与鬼,鬼持戟去。须臾还,放戟中庭,掷虎丸着地,犹尚暖。

  束晢《发蒙记》曰:师子五色,而食虎於巨木之岫,一噬则百人仆,惟畏钩戟。

  顾恺《启蒙记》曰:玉精名委,似美女而青衣见。以挑戟刺之,以其名呼之,可得也。

  周处《风土记》曰:戟长一丈三尺,奋扬俯仰,乍跪乍立,兼五兵而能,乃谓名人。

  又曰:教学讲武,戒远虑戎。首玄戈奋长雄,迎来送往,斫截横从。扶强顿弱,惟敌所从。(首,先也。玄戈,北斗杓端招摇之内、贯索之外,独星也。戟为五兵之雄,盖取威奋振也。凡用戟法必先小振动之,陵上摄下,收功于中,恒在首领之间来迎去送,顺而不逆也。)植则虎龙交牙,神变无常。去者厚饯,来者不攘。(言用双戟之法,交戟相向,左手为龙,右手为虎,更出更入,更上更下,上下无常,随变而改。颠倒入怀,转如回风,敌毙孤胜,摄戟徐反,可谓上下无常,非为邪也,进退无恒,非离群也。盖乃进足奋手欲及机也。如敌来辎去,疾进而送之;来重进疾,开而待之。)

  《南州八郡志》曰:宋昌郡西南三千里有骠国,以金为刀戟。

  焦赣《易林》曰:桃弓苇戟,除残去恶。

  又曰:倚锋据戟,伤我胸臆。

  《春秋考异邮》曰:刘子单子折猛入城,天王奔走,尹氏立朝。国有三王,天下两主,周分为二,莫能救讨。强弩张於前,楴(音梯)戟拔於后。

  《管子》曰:黄帝问於伯高,伯高曰:"雍孤之山发水出金,蚩尤受而制之,以为雍孤之戟。"

  春秋《晏子》曰:景公饮酒,移於晏子。前驱款门,曰:"君至。"晏子立於门曰:"君何为非时而夜辱。"公曰:"酒醴之味,金石之声,愿与夫子乐之。"晏子曰:"夫铺荐席、陈簠簋者有人,臣不敢与焉。"又移司马穰苴介胄操戟立於门曰:"铺荐席、陈簠簋者有人,臣不敢与焉。"

  又曰:崔杼杀庄公,盟诸大夫。令有敢不盟者,戟钩其颈。

  《孙卿子》曰:虽有戈矛之戟,不如恭俭之利。与人善言,暖於布帛;伤人以言,深於矛戟。

  又曰:孤父戈以恶钃牛,愚莫甚焉。(钃,徐玉切。)

  又曰:鉏耰棘矜,非锬(音谈)於句戟长铩也。(如淳曰:长刃矛也。又曰:矛,刃下有铁,上句曲。)然而,成败异变,功业相反也。

  《尉缭子》曰:夫杀之五十步之内者,谁也?曰:"矛戟也。"

  《韩子》曰:譬如剑戟,愚人行忿则祸生,圣人诛暴则福成。

  《淮南子》曰:孟夏之月,南宫御女赤色,衣赤采,吹竽笙。其兵戟。(高诱曰:有枝幹,象阳布散也。)

  刘向《新序》曰:赵简子上羊肠之坂,群臣皆偏袒推车,而席会独担戟行歌。简子曰:"寡人上坂,会独不推车而侮其主者,其罪何若?"会曰:"人臣侮其主者,其罪死而又死。"简子曰:"何谓死而又死?"席会对曰:"身死妻子为戮,谓之死而又死。"

  又曰:齐景公游海上,乐之,六月不归。令左右敢言归者死。颜歜谏曰:"君乐治海上,不乐治国,倘有治国者,君且安得东北海也?"公据戟将斫之,歜抚衣而侍之曰:"君奚不斫也?昔桀杀关龙逢,纣杀王子比干,君奚不斫以臣参此二人,不亦可乎!"公遂归。

  《抱朴子》曰:太阿临项,长戟指心,而操不可夺也。

  又曰:拙者得公输之斤斧,不能以成云梯;怯者得冯妇之刀戟,不能格兕虎。

  《蒋子》曰:士有一餐而倒戟,义所驱也。

  应璩诗曰:丈夫要雄戟,更来宿紫庭。今者宅四海,谁复有不并。

  又曰:郡国贪慕将,驰骋习弓戟。虽妙未更事,难用应卒迫。

  司马相如《上林赋》曰:曳明月之珠旗,建干将之雄戟。(干将,韩王剑师。雄戟,干将所造也。)

  左思《吴都赋》曰:吴钩越棘。(越铁利,故称越棘。)

  又曰:羽旄杨<菱生>,雄戟耀芒。

  繁钦《撰征赋》曰:左倚雄戟,右攒干将。

  《两都赋》曰:郎将司阶,虎戟义铩。(音杀)

  又曰:周芦千列,陛戟百重。

  陶侃《表》曰:伏维武库倾荡,宿卫有阙,辄简选其差可者,奉献金铃大戟五十张。

  孙盛奏事曰:诸违令私作铠一领、角弩力七石以上一张,戟十枚以上皆弃市。

  张载《剑阁铭》曰:一人荷戟,万夫趑趄。(难行貌也。)

  李尤《戟铭》曰:鼓戟之设,以戒非常。秉执操持,邪暴是防。须臾之忿,终日为殃。山陵之祸,起於豪芒。

  张协《手戟铭》曰:锬锬(音谈)雄戟,清金练钢。名配越棘,用过干将。严锋劲枝,摛锷耀芒。

  魏文帝《书》曰:汉中地形实为险固,四岳三涂皆不及也。张鲁有精钾数万,临高守要。一夫挥戟,千人不得进。而我军过之,若骇鲸之决网罟,奔兕之触鲁缟,未足以喻其易。

  应玚《表》曰:长戟百万,胡马千群。

  应卢《华览》曰:强弩连城,长戟指塞。

  傅玄《朝会赋》曰:流苏粲粲,华盖重阴。羽林虎旅,长戟扌肃掺。(上音萧,下音参。)

  贾谊《过秦论》曰:陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏扰(音优)白挺,横行天下。秦人长戟不刺,强弩不射,楚师深入战於鸿门,曾无藩篱之艰。

  ○殳

  《释名》曰:殳,殊也。长丈二尺而无刃。有所撞(直降切。)挃(陟降切。)於车上,使殊离也。

  《说文》曰:殳,以杖殊人也。《礼》,殳以积竹,八觚,长丈二尺。建於兵车,旅贲以先驱也。

  《诗》曰:伯也执殳,为王前驱。

  又曰:彼候人兮,荷戈与礻殳。(候人,道路迎送宾客者也。荷,揭也。礻殳,殳也。礻殳,丁外切。)

  《周礼》曰:车六等之数,殳长四尺,崇于人四尺谓之四等。

  《左传》曰:宋张匄与子皮、臼任、郑翩杀华多僚。(子皮,华貙也。任、翩,貙家臣。)华氏居卢门,以南里叛。公子成以晋师至。(成前奔晋,今还救宋也。)会晋、齐、卫救宋,与华氏战于赭丘。公子城射华豹,殪。张匄抽殳而下。(殳长丈二,在车边。)

  又曰:莒子庚舆将出奔,闻乌存执殳而立于道左,惧,将止。苑羊牧之曰:"君过之,乌存以力闻可矣,何必弑君成名?"遂奔齐。

  《韩子》曰:楚国法:太子不得乘车至弟门。时天雨,王急召太子,庭中有水,太子遂驱车至弟门。廷尉举殳击马,遂败其驾。

  焦赣《易林》曰:大过之讼,秉钺执殳,挑战先驱。

  萧子良《古今蒙隶文体》曰:殳书者,伯氏之职也。古者文既记笏,武亦书殳也。

  《司马兵法》曰:兵杂则不利,长兵以卫,短兵以守。太长则犯,太短则不及,太轻则阅,阅则易乱,太犯则不济。(李氏曰:兵长短相为卫守,合同为用,太长太短太轻皆不如法度者也。犯者触推故不济不及者不还于利阅者,不固则破败,故奔北走,扰乱烦也。)故初列即戟间焉,(一弓一戟相间也。)次列殳矛间焉。(一殳一矛相间也。)

  又曰:周左执黄钺,右执白旄,所以不进者,审察斩杀之威也。有司皆执殳戈,示诸鞭扑之辱。(欧使不行不进者也。)

  又曰:弓、矢御,殳、矛守,戈、戟助,(五兵长短各有所宜,因事而施。)凡五兵当长以卫短,短以救长。迭战则久,皆战则强。

  《淮南子》曰:武王执戈秉钺以胜殷,搢笏杖殳以临朝。

  魏文帝诗曰:行行游且猎,且猎路南隅。弯我乌号弓,骋我纤骊驹。走者贯锋镝,伏者惊戈殳。白日未及移,手获三十馀。

  王粲《七释》曰:流锋四射,毕罕横厉。奋干殳而捎击,驰鹰犬以搏噬。

  夏侯湛《猎兔赋》曰:拟以锐殳,规以良弓。睹豪末而放镟兮,殪之于窟中。

  左思《吴都赋》曰:于卤殳鋋,赐夷勃卢。(殳鋋皆矛也。)

  谢惠连《从军行》曰:赵骑驰四牡,吴舟浮三翼。弓矛有恒用,殳鋋元蹔息。

  太公《六韬》曰:方胸两枝,铁叉柄长三丈以上三百枝。

  ○矛

  《释名》曰:矛,冒也。刃下冒矜也。下头曰鐏,(徂闷切。)鐏入地也。松椟长三丈,其矜宜轻以松作之,椟,速也。前速之言也。矛长丈八尺曰槊。马上所持,言其稍槊便杀也。

  又曰:缴,矛缴也。可以缴截敌阵之矛也。仇矛,头为三叉,言以讨仇敌之矛也。矛戟,戟常也,其矜丈六尺,不言常而云夷者,言可夷灭敌也,亦车上所持也。务矛,长九尺,务,霍也,所中霍然即破裂也。

  《方言》曰:五湖之间矛谓之鍦,(音施)或谓之鋋,或谓之鏦,(音{穴忽})其柄谓之矜。

  又曰:矛骹(音敌)细如鹤胫者,谓之鹤膝。

  《世本》曰:杼作矛。

  《太公兵法》曰:矛之神名趺跄。

  《书》曰:锻乃戈矛,砺乃锋刃。

  又曰:门之内,一人冕,执锐,(锐,矛也。)立于阶侧。(周成王崩,士卫殡也。)

  《诗》曰:清人在彭,驷介旁旁。(笺云:清者,高克所军之邑也。驷介,四马也。)二矛重英,河上乎翱翔;(重英,矛之象也。)二矛重乔,河上乎逍遥。(笺云:二矛,酋矛、夷矛也。)

  又曰:厹(音求)矛鋈镦,(三隅矛也。鋈,音沃。镦,音队。)蒙伐有苑。(蒙,郭羽也。伐,干也。苑,文貌也。)

  《礼记》曰:进矛戟者前其镦,后其刃。

  《大戴礼》曰:武王践阼矛之铭曰:"造予少闻,弗忍终身之羞。予一人所闻,以戒后世子孙。"

  《左传》曰:齐伐鲁。冉有用矛於齐师,故能入其军。

  《史记》曰:武王牧野誓曰:"立尔矛。"

  《汉书》曰:姑句家矛端生火光,其妻曰:"矛端生火光,此兵器也。"

  《魏志》曰:公孙瓒手执两头矛,杀鲜卑数十人。

  《魏书》曰:议者多言关中兵强,习长矛,非精选前锋,则不可以当也。曹公谓诸将,战在我,非在贼,虽习长矛,将使不得以刺。诸君但观之。

  《魏略》曰:阎行,金城人,后名艳,字彦明,少有健名。始为小将,随韩约。建安初,约与马腾相攻击,腾子超亦号为健。行尝刺超,矛折,因以矛挝超,几杀之。

  《吴书》曰:孙策讨山越,斩其渠帅。悉令左右分行逐贼骑。与虞翻相随,翻喜用矛,谓在前得平地,劝策乘马,策曰:"卿无马奈何?"答曰:"翻能步,日可行三百里。"

  《三国异同传》曰:公孙瓒为辽东属国长史,尝从数十骑出行塞,卒遇鲜卑百骑,以矛击,杀伤数十人。鲜卑由是畏之。

  《蜀志》曰:先主为曹公所逐,弃妻子走。令张飞将二十骑拒后。据水断桥,瞋目横矛曰:"我张翼德也,可来决死!"无敢进者。

  《晋书·载记》曰:蜀李雄无事小出,丞相杨裒于后持矛驰马过雄。雄怪问之。对曰:"夫统天下之重者,如乘恶马持矛也。急之则虑自伤,缓之则惧其失,是以马驰而不制也。"雄寤即还。

  《晋太康起居注》:诏曰:"诸王中尉及诸军皆典兵以备不虞,乃有着中战衣、木履持长矛者,此为儿戏而无相弹慑也。"

  《赵书》曰:赵曜讨陈安於陇城,城陷,安死。乃谣曰:"陇上健儿曰陈安,爱养将士同心肝。騄马铁镂鞍,丈八蛇矛左右盘。百骑俱出如云浮,追者十万骑修修。战始三交失蛇矛,十骑俱荡九骑留。"

  《吴越春秋》曰:越屈卢之矛,(《越绝书》云:勃卢之矛。)步光之剑,献吴王。

  《六韬》曰:纣之卒握炭流汤者十八人,绾矛杀百步之外者千人。

  《韩子》曰:人有鬻矛盾者,誉之曰:"吾盾之坚,物莫能陷也。"又誉其矛曰:"吾矛之利,於物无不陷也。"或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?"其人弗能应也。

  刘向《说苑》曰:秦急围邯郸。邯郸传舍吏子李谈谓平原曰:"邯郸之民炊骨易子而食之,而君之后宫婢妾荷绮縠、馀粱肉;士民兵尽或剡木为矛戟,而君之器物锺磬自恣。"

  《吕氏春秋》曰:齐晋相与战,平阿馀子亡戟得矛。退而不自决,谓路人曰:"亡戟得矛,可以归乎?"路人曰:"戟亦兵也,矛亦兵也,亡兵得兵,何为不可以归。"心犹不决,遇高唐之孤叔无孙,当其马前曰:"今者战,亡戟得矛,可以归乎?"叔无孙曰:"矛非戟也,戟非矛也,亡戟得矛,岂无责乎?"阿馀子曰:"嘻!还反战。"死之。

  《神仙传》曰:左慈见孙讨逆。讨逆使慈着马前,欲手刺杀之。讨逆着鞭驱马,操矛逐慈。慈着木履,策杖徐步,终不能及,乃止。

  《列女传》曰:巴赵娥者,赵万之妻。群县遭乱,万得足疾不能行,为贼所杀。贼欲杀娥,娥守丧不去。贼举矛指娥欲以怖之,娥知贼必劫略,乃以心赴矛,贯心达背而死。

  刘敬叔《异苑》曰:河间沐坚字壁强。石勒时,监作水田。御下苛虐,百姓怨毒,为坚形以刃矛斫刺,咒令速毙。坚寻得病,苦被捶割,於是遂殒。

  《梦书》曰:矛戟为相待期蚤晚也。梦得矛戟者,忧相敕也。持矛待交友,见人持矛待於已也,持矛来倒却中止也。

  魏文帝诗曰:戈矛成山林,玄甲曜日光。

  《乐府》左延年《秦女休行》曰:始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休。女休十四五,为宗行报仇。左执白阳刀,右执宛景矛。

  张奂《与崔子真书》曰:仆以元年到任,有见兵二百,马如羖羊,矛如锥鈇,盾如榆叶。

  《诸葛亮集》曰:敕作部皆作五折钢铠,十折矛以给之。

  《太平御览》 宋·李昉

 

卷三百五十四 ◎兵部八十五

 

  ○槊

  《通俗文》曰:矛丈八者谓之槊。

  《晋书》曰:刘迈,毅之兄也。迈字伯群,少有才幹,为殷仲堪中兵参军。桓玄之在江陵,甚豪横,士庶畏之,过於仲堪。玄曾於仲堪厅事前戏马,以槊拟仲堪。迈时在坐,谓玄曰:"马槊有馀,精理不足。"玄自以才雄冠世而心知外物,不许之。仲堪为之失色。

  《齐书》曰:长沙王晃。武帝常幸锺山,晃从驾。以马槊刺道边枯蘖,上令左右数人引之,银缠皆卷聚而矛肖不出。乃令晃复驰马拔之,应手便去。每远州献骏马,上辄令晃於华林中调试之。高帝常曰:"此我家任城也。"

  《后魏书》曰:宋大千骁果善骑射,迁中散。至於朝贺之日,大千常着御铠盘马殿庭,莫不叹异。尝从太宗猎,见虎在高崖上,大千持槊直前刺之,应手而死。

  又曰:于栗磾,(音低。)代人也,从太祖田於白登山,见熊将数子,顾谓栗磾曰:"卿勇幹如此,宁能搏之乎?"对曰:"天地之性人为贵,若搏之不胜,岂不虚毙壮士也。自可驱致御前,坐而制之。"寻皆禽获。刘裕之伐姚泓也,栗磾虑其北扰,遂筑垒河上,亲自守焉。裕甚惮之,不敢前进。裕遗栗磾书,远引孙权求讨关羽之事,假道西上,题书曰:"黑槊公麾下。"栗磾以状表闻,太宗许之,因授黑槊将军。栗磾好持黑槊,以自摽卫,裕望而异之,故有是号。累迁豫州刺史。

  《续晋阳秋》曰:太尉伐羌,於济口入河。索虏遣将鹅青步骑十万於河北,声云救羌。太尉遣队主丁旿(音五。)以车百乘五,北岸为却月阵,相去一步。车置七人,授以长白毦槊。(毦音饵。)

  《三国典略》曰:文育小字猛奴,到都见太子詹事周舍。舍命兄子弘让教之书计。文育谓弘让曰:"谁能学此,取富贵但有大槊耳。"弘让壮之,教之骑射。文育大悦。

  又曰:羊侃字祖忻,尝从梁主宴乐游苑。时少府启两刃槊成,长二丈四尺三寸。梁主因赐侃河南国紫骝马命试之。侃执槊上马,左右击刺,特尽其妙,观者登树。梁主曰:"此树必为侍中折矣。"俄而果折,因号此槊为"折树槊。"

  又曰:北齐安州刺史卢胄,入海岛得一人胫,可长二丈,以为槊,献於神武。诸将咸莫能用,惟彭乐举之。胄未几遇疾,痛声闻外,巫言海神为祟,因此而卒。

  《邺城故事》曰:紫陌浮桥在城西北五里,案《邺中记》云:赵王虎时,於此济置紫陌宫。暨齐时,因修为济口,帝巡幸又向并州。百官相饯,莫不至此而决别。迄今犹以为渡口。齐文宣时西巡,百官辞於紫陌,使槊骑围之曰:"我举鞭一时刺杀。"淹留半日,文宣醉不能起。黄门侍郎连子畅进曰:"陛下如此,诸臣恐怖。"文宣曰:"大怖耶?若然,不须杀。"乃命解围。

  又曰:北齐文宣於台上以槊刺都督尉子辉,应手而死。

  《灵鬼志》曰:河间王颙既败於关中,有给使安甚壮健,常乘一赤马,隽快非常,双持二刀,皆长七尺,驰马运刀,所向披靡。关西为之歌曰:垄上健儿字陈安,头小面狭腹中宽,丈八长槊左右盘。

  《语林》曰:桓宣武与殷刘谈不如甚,唤左右取黄皮袴褶,(音十。)上马持槊,数回,或向刘,或拟殷,意气始得雄王。傅玄歌诗曰:"弯我繁弱弓,弄我丈八槊。一举覆三军,再举殄戎貊。"

  梁简文帝《马槊谱序》曰:马槊为用,虽非远法,近代相传,槊已成艺。邓蔗萦魏后之庭,武而犹质;桓马入丹阳之寺,雄而未巧。聊以馀暇,复撰斯法。搜采抑扬,斟酌烦简。至如春亭落景,秋皋晚净,青霜旦尽,密雨初晴。纤骊沃若,天马半汉。盼金精而转态,交流汗血;爱连乾而息影,不畏衣春。镂衢与白刃争晖,翠毦与红尘俱动。足使武夫愤气,观者冲冠。巴童留玩,不待轻舟之楫;越女踟蹰,无假如皋之箭。

  ○枪

  《风俗通》曰:刻苇伤盗为枪。

  《宋元嘉起居注》曰:谢灵运《自理表》云:"及经山阴,防御彰赫。彭排马枪,断截衢巷。"

  《卫公兵法》曰:听角声第一声绝,诸队即一时散立;第二声绝,诸队一时捺枪、卷幡、张弓、拔刀;第三声绝,诸队一时举枪;第四声绝,诸队一时笼枪,跪膝坐。

  《唐书》曰:郯国公罗士信,容貌短小而骁勇绝伦。隋末贼起,士信始年十四,为通守张须陀执衣。遇翟让来寇,士信请自效。须陀小之曰:"汝形容未胜衣甲,何可入阵?"士信怒,重着二甲,左右双鞬,跃而上马。须陀壮之,遂将其众击贼于澭水之上。阵才列,士信执长枪立於马上,驰至贼所,刺倒数人,斩一人首,掷於空中,用枪承之,戴以略阵。贼众愕然莫敢逼者。士信乃弃策驰马,为十下而还。须陀因而奋击。兵始接,贼师大溃。士信逐北,每杀一人,辄劓其鼻而怀之,每归而数其鼻,以表杀贼之多少也。须陀大悦之,引置左右。每战,须陀居前,士信为副,贼无敢当者。

  又曰:太宗每当大阵,望贼中骁将、锐士炫曜人马、出入来去者,意颇怒之,辄命秦叔宝往取焉。叔宝应命跃马负枪而进,必刺之万众之中,人马俱倒。太宗因以是重之,叔宝亦以此颇自矜尚。贞观以后,恒多疾病,每谓人曰:"吾少长戎马,所经二百馀阵,屡中重疮,计吾前后出血亦数斛矣,何能不病乎!"及卒,太宗甚伤惜久之。赠徐州都督,陪葬于昭陵。令所司於其茔内立石人马,以旌战之功焉。

  又曰:哥舒翰为别将。时吐蕃大寇边,翰拒之于苦海。吐蕃之众三道从山相续而下,翰持半段枪当其锋逆击之,无不摧靡。又击其次军,复走之。又击其后军,皆大破。由是知名。天宝六载,擢受右武卫将军,仍充陇右节度使副都知、关西兵马使、河源军使。先是吐蕃每岁候麦秋即大掠,积石军前后不能御。至是翰使将王难德、杨景辉等潜领兵候蕃兵至,设伏以待之。吐蕃五千骑既至,放马脱甲,翰以城中率骁勇合伏兵驰击之,杀略尽。百馀骑奔突得走,王难德追击之,匹马不还。翰尝逐马惊坠于河,立於水中,吐蕃三人拟枪力刺之,翰大叱之,贼惊骇,俱废失枪而走。救骑至,贼便解散。翰有家臣曰左车,年十五,每随翰入阵。翰善使枪,追贼及,以枪搭其肩而遏之,贼惊顾,翰从而刺其喉,皆剔高三五丈而坠。左车辄下马斩其首,率以为常。

  又曰:王难得有胆力,善骑射。天宝元年正月,吐蕃大寇河源军,难得以骑将为军锋。赞普有子曰琅支都,恃其趫悍,乘谙真马,宝钿装鞍,军前求较斗者,难得横枪突往,刺杀之,斩其首,以其马归。虏众无敢追者。军使以闻,玄宗召至御殿,问之。因令驰突作杀琅支都状,壮之。衣以锦袍,拜左金吾卫羽林将军。

  《五代晋史》曰:梁将有王彦章者,勇力过人,常执铁枪重百斤。所向辟易,庄宗畏之。

  ○鋋

  《释名》曰:鋋,延也,达也。去此至彼之言也。

  《方言》曰:矛,吴、扬、江淮、南楚、五湖之间,谓之鋋,或谓之鏦,其柄谓之钤。

  《东都赋》曰:戈鋋彗云。(鋋,小矛也。)

  ○钩镶(音穰,又音襄,又音孃。戎器也。)

  《释名》曰:钩镶,两头曰钩,中央曰镶。或推钩、推镶,或钩引,用之宜也。

  《东观汉记》曰:诏令赐邓遵金蚩尤辟兵钩一。

  又曰:桓帝永兴二年,光禄勋府吏舍夜壁下忽有气,掘之,得玉玦,各有钩长七寸三分,玦周五寸四分,身中皆有雕镂。

  《汉名臣奏》曰:丞相薛宣奏:汉兴以求,深考古义,惟万变之备,於是制宫室出入之仪,正轻重之冠。故司马殿省门闼至五六重,周卫击刁斗。近臣侍侧尚不得着钩带入房。

  《梁书》曰:吉士瞻初为荆府城局参军,浚池得一金革带钩。隐起镂甚精巧,篆文曰:"锡尔金钩,且公且侯。"士瞻取夏侯洋兄之女,女窃以与洋,洋喜佩之。及是革命,洋果封侯,而士瞻不锡茅土。

  《列仙传》曰:钩弋夫人姓赵。病卧,左手拳。望气者云:"东北有贵人气,推而得夫人。"武帝发手得玉钩,手亦舒,遂幸而生昭帝。后被害,殡之,尸不臭而香一月。

  《三秦记》曰:藏钩因钩弋夫人,世人法之也。

  《瑞应图》曰:汤都于亳,有神人牵白狼,口衔铜钩入汤庭。

  《搜神记》曰:京兆长安有张氏者,昼独处室,有鸠自外入。张氏恶之,披怀而祝曰:"鸠介来,为我祸耶,飞上受尘;为我福耶,来入我怀。"鸠翻入怀,以手探则不知鸠之所在,而得一金带钩焉。遂宝之。自是之后,子孙昌盛,有为必偶,货财万倍。蜀客贾至长安中闻之,乃厚赂内婢,婢窃钩以与蜀客。张氏失钩,渐渐衰耗,而蜀客数罹难厄,不为己利。或告之曰:"天命也,不可以力求。"於是以钩反,张氏复昌。故关西称"张氏传钩"云。

  《陈留风俗传》曰:浚仪,周时梁伯所居国都。多池沼,时池中出神带钩,到今其民象而作之,号曰:"大梁氏钩"焉。

  《吴越春秋》曰:阖闾作金钩,令曰:"能为善钩者赏之百金。"而有人贪赏之重,因杀其两子,以血衅金,遂成二钩,献之阖闾,而诣宫门求赏。王曰:"为钩者多,而子独求赏,何以异於众人之钩乎?"作者曰:"吾之作钩者,贪王之赏,杀吾二子以成两钩。"以示之曰:"何者是也?"时王钩甚众,形体相类,不知所在。于是钩师向钩而哭,呼其两子名曰:"吴鸿、泥稽,我在此!王不知汝之神也。"声未绝於口,两钩俱飞著於父之胸。吴王大惊,乃赏之百金。

  《梦书》曰:梦得钩带,忧约束也。钩带著身,约敕已也。持钩带脱,事决已也。

  《庄子》曰:曲者中钩。

  《吴都赋》曰:吴钩越棘。

  魏文帝《与王朗书》曰:丕白:不爱江汉之珠,而爱巴蜀之钩,此言难得之贵宝,不若易有贱物。

  魏文帝《答刘备》曰:获累纸之命,兼美之贶,他既备善,双钩尤妙,前后之惠,非贤兄之贡,则执事之贻也。来若川流,聚成山积,其充匮笥、填府藏者,固已无数矣。

  《太平御览》 宋·李昉

 

卷三百五十五 ◎兵部八十六

 

  ○甲上

  《释名》曰:铠犹垲,垲,坚重之言也。或谓之甲,似物孚甲以自御也。

  《广雅》曰:函甲,介铠也。

  《说文》曰:铠,甲也。釬,(音汗。)臂铠也。錏,(音叚,音鸦,金遐)颈铠也。

  《世本》曰:杼作甲。(宋衷曰:少康之子舆也。甲,铠也。《墨子》同。)

  《书》曰:惟口起羞,惟甲胄起戎。(孔安国曰:甲,铠也,言不可轻教令,易用兵。)

  又曰:鲁侯伯禽宅曲阜,徐戎并兴。公曰:"善。敹乃甲胄,矫乃干。"(言当善简汝甲铠兜鍪,施汝盾,使可用也。)

  《易·说卦》曰:离为甲胄。

  《诗》曰:《小戎》,美闵襄公也。备其兵甲以讨西戎。西戎方彊,而征伐不休。国人则矜其车甲,妇人能闵其君子焉。

  又曰:《叔于田》刺庄公也。叔处于京,缮甲治兵,以出于田。国人说而归之。

  又曰:清人在彭,驷介旁旁。(介,胄也。)

  又曰:岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子皆行。

  《礼记》曰:介胄,则必有不可犯之色。

  又曰:介者不拜。(言失容也。)

  又曰:献甲者执胄。

  又曰:甲若有以前之,则执以将命;无以前之,则袒櫜奉胄。(郑玄曰:甲,铠也。有以前之谓他贽弊也。櫜,铠衣也。胄,兜鍪也。袒其衣出兜鍪以致命也。)

  又曰:国家靡弊,则车不彫几,甲不组縢,食器不刻镂,君子不履丝履,马不常秣。(靡弊,赋税极也。雕,画也。几附缠为圻鄂也。组縢以组饰之也。组以铠,饰也。)

  又曰:宾牟贾侍坐於孔子,言及武乐,孔子曰:"武王克殷,济河而西,车甲衅(许靳切。)而藏之府库而弗复用,然后天下知武王不复用兵也。"

  又曰:君子耻服其服而无其容,耻有其容而无其辞,耻有其辞而无其德,是故君子端冕则有敬色,甲胄则有不可辱之色。(言色称其服也。)

  又曰:儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹,戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所自立有如此者。(甲,铠也。干橹者,大小盾也。)

  《周礼》曰:司甲:下大夫二人,中士八人。(甲今时铠也,司其甲戈盾官也。)

  又曰:燕之无函也,非无函也,夫人而能为函也。(郑玄曰:言其丈夫人人皆能作是器,不须国工也。燕近强胡,胡习作甲胄也。)

  又曰:函人为甲,犀甲七属,兕甲六属,合甲五属。(属读如灌,注之谓上旅下旅紥续之数也。革坚者紥长。郑司农云:合甲削革裹肉,但取其表合以为甲也。)犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百。(郑玄曰:革坚者,支久也。)凡为甲必先为容,(服者之形容。郑司农云:容谓象式也。)然后制革,(裁紥之广袤也。)权其上旅与其下旅,而重若一,(郑司农云:上旅谓要以上也,下旅谓要以下也。)以其长为之围。(围谓紥要广厚。)凡甲锻不挚则不坚,已敝则挠。(郑司农云:锻,锻革也。贽谓质也。锻革太熟则革敝,无强挠曲也。)

  《左传》曰:郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公即位,使段居京,谓之京城太叔。后太叔治甲兵,具卒乘,将袭于郑。夫人将启,公闻其期,命子封帅车二百乘以伐京。

  又曰:狄伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:"使鹤,鹤实有禄位,余焉能战。"

  又曰:楚成王欲黜太子商臣,其师潘崇曰:"能行大事乎?"曰:"能。"以宫甲围成王。(杜预曰:太子宫甲也。)

  又曰:秦晋师於河曲,秦军掩晋上军,赵穿追之不及,返,怒曰:"裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉!"乃以其属出。

  又曰:宋华元获于郑,逃归。后宋城,华元为植,巡功。(植,将主也。)城者讴曰:"睅其目,皤其腹,弃甲而复,(睅,出目大。皤,大腹。弃甲,谓亡师也。)于思于思,弃甲复来。(于思,须之貌。)使其骖乘谓之曰:"牛则有皮,犀兕尚多。弃甲则那?"(那,犹何也。)役人曰:"纵有其皮,丹漆若何?"

  又曰:晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提(音峙。)弥明知之,趋登曰:"臣侍宴过三爵,非礼也。"遂扶以下。公嗾夫獒焉,明搏而杀之。盾曰:"弃人用犬,虽猛何为?"斗且出,提弥明死之。

  又曰:晋楚战於邲。楚王乘左广以逐赵旃,赵旃弃车而走林。屈荡搏之,得其甲裳。(下曰裳也。)

  又曰:齐晋陈於鞍。齐顷公曰:"余姑剪灭此而朝食。"(姑,且;剪,尽。)不介马而驰之,晋郄克伤於矢,曰:"余病。"张侯曰:"擐甲执兵,固即死也。(擐,贯也。即,就也。)病未及死。吾子勉之!"

  又曰:使吕相绝秦曰:"文公躬擐甲胄,跋履山川,征东之诸侯,虞夏商周之胤而朝诸秦。"

  又曰:晋楚战於鄢陵。潘尫之子党与养由基蹲甲而射之,彻七札。(蹲,聚也。一发达七札。)以示王曰:"君有二臣如此,何忧於战也。"

  又曰:晋胥童、夷羊五帅甲八百将攻郄氏。长鱼矫请无用众。既杀三郄,胥童以甲劫栾书、中行偃於朝。矫曰:"不杀二子,忧必及君。"公曰:"一朝而尸三卿,吾不忍也。"

  又曰:楚子重伐吴,为简之师,(简,选练也。)克鸠兹至于衡山,使邓廖帅组甲三百、被练三千(马融曰:组甲,组为甲里,公族所服,被练为里,甲者所服。杜预曰:组甲成组,文被练。练,袍也。)以侵吴。吴人要而击之,获邓廖。其能免者组甲八十、被练三百而已。

  又曰:宋灾,乐喜为司城以为政,使皇郧命校正出马,工正出车,备甲兵,庀武守。

  又曰:诸侯会柤,遂伐偪阳。狄弥建大车之轮,而蒙之以甲以为橹,(杜预曰:狄弥,鲁人也。蒙,覆也。橹,大盾也。)左执之,右拔戟成一队。(百人为队。)

  又曰:郑子孔之为政也专,国人患之,乃讨西宫之难。(尉止等作难於西宫,子孔知而不言。)子孔当罪。以其甲及子革、子良氏之甲守。(以自守。)子展、子西率国人伐之,杀子孔而分其室。

  又曰:栾盈帅曲沃之甲,因魏献子以昼入绛。

  又曰:崔杼称疾不视事。庄公问崔子,(问疾。)遂从姜氏。侍人贾举止众从者,而入闭门。(为崔子闭公也。)甲兴,公登台而请,弗许。请自刃於庙,弗许。遂杀之。

  又曰:楚蒍掩为司马,子木使庀赋,(庀,治。)数甲兵,(阅数也。)赋车、籍马,(籍,疏其毛色、岁齿,以备军用。)赋车兵徒甲、(步卒。)甲盾之数。(使器仗有常数。)既成,以授子木,礼也。

  又曰:郑伯有嗜酒,为窟室,而夜饮酒击钟焉。子晳以驷氏之甲,伐而焚之。伯有奔雍梁,(雍梁,郑地。)闻子皮之甲不与攻己,喜,曰:"子皮与我矣!"晨,自墓门之窦入。驷带率国人伐之。伯有死於羊肆。

  又曰:诸侯将盟於宋西门之外。楚人衷甲,(甲在衣中,欲因会击晋。)伯州犁固请释甲。子木曰:"晋楚无信久矣。事利而已,苟得志焉,焉用有信。"太宰(伯州犁也。)告人曰:"令尹将死矣。"(为明年,子木死。)

  又曰:郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之,(楚子南也。)公孙黑又使强委禽焉。(禽,雁也。纳纟采用雁。)子南戎服入,左右射,超乘而出。女自房观之曰:"抑子美夫!"(言丈夫。)适子南氏。子晳怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻。子南击之以戈,晳伤而归。

  又曰:楚灵王伏甲飨蔡灵侯,醉而杀之,刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。(传言楚无道也。)

  又曰:齐子尾卒,子旗欲治其室。(子旗,栾施也。欲并治子尾之家政。)杀梁婴(梁婴,子尾家宰。)而立子良氏之宰。(子良,子尾之子高疆也。子旗为子良主宰。)其臣曰:"孺子长矣,(孺子谓子良也。)而相吾室,欲兼我也。"授甲将攻之。陈桓子善於子尾,亦授甲将助之。或告於子旗,子旗不信,则数人告。将往,又数人告於道,遂如陈氏。桓子将出矣,闻之而还,(闻子旗至。)游服而逆之,(去戎备,著常游戏之服。)请命。(问桓子所至也。)对曰:"闻彊氏授甲将攻子,子闻诸乎?"曰:"弗闻。"曰:"子盍亦授甲,无宇请从。"(无宇,桓子名也。)

  又曰:齐惠栾、高氏皆嗜酒,(栾高二族,皆出于惠公也。)信内多怨彊於陈鲍氏而恶之。夏,有告陈桓子曰:"子旗、子良将攻陈、鲍。"鲍氏遭子良醉而骋,(欲及子良醉,故驰告鲍文子也。)遂见文子,(文子国鲍也。)则亦授甲矣。使视二子,(二子,子旗、子良。)则皆将饮酒。桓子曰:"彼虽不信,(彼传言也。)闻我授甲,则必逐我。及其饮酒也,先伐诸?"陈、鲍方睦,遂伐栾、高氏。栾施、高强来奔。

  又曰:晋荀跞如周,籍谈为介。王曰:"阙巩之甲,武所以克商也。(阙巩国所出铠。)唐叔受之,以处参虚,匡有戎狄。"

  又曰:鲁昭公伐季平子。叔孙氏之司马鬷戾言於其众曰:"凡有季氏与无,於我孰利?"皆曰:"无季氏,是无叔孙氏也。"鬷戾曰:"然则救诸。"帅徒以往,陷西北隅以入。(陷公围也。)公徒释甲执冰而踞,(言无战心也。)遂逐之。(逐公徒也。)公逊于齐。

  又曰:吴子光伏甲於窟室而享王僚,(掘地为室。)王使甲坐於道。及其门,(坐道边,至光门。)门阶户席皆王亲也。

  又曰:楚郄宛直而和,国人说之。令尹子常贿而谮郄宛焉。谓子常曰:"子恶欲饮子酒。"(子恶,郄宛。)又谓子恶:"令尹欲酒於子氏。"无极曰:"令尹好甲兵,子出之,吾择焉。(择取以进子常。)取五甲五兵曰寘诸门,令尹至必观之而从以酬之。"(曰无极辞。)及飨日:"惟诸门左。"(张帷张兵甲其中也。)无极谓令尹曰:"吾几祸子。子恶将为子不利,甲在门矣。子必无往。"令尹使视郤氏,则有甲焉,不往。遂令攻郄氏,尽灭郄氏之族党。

  又曰:齐伐晋夷仪。东郭书让登,(让众使后而己先登。)书与王猛息,(战迄,共止息也。)猛曰:"我先登。"书敛甲曰:"曩者之难,今又难焉。"(敛甲起,欲击猛。)猛笑曰:"吾从子,如骖之靳。"(靳,车中马也。猛不敢与书争,言己从书,若骖马之相随靳也。)

  又曰:齐伐鲁,鲁孟孺子泄帅右师,(孺子,孟懿子之子武伯也。)颜羽御,邴泄为右;(二子,孟氏臣。)冉求帅左师,管周御,樊迟为右,季氏之甲七千,冉有以武城人三百为已徒卒,老幼守宫,次于雩门之外,(南城门也。)五右师从之。及齐师战于郊,师获甲首八十,(冉求所得。)齐人不能师。

  又曰:哀公会吴子伐齐。甲戌,战于艾陵,展如败高子,国子败胥门,巢王卒助之,大败齐师,获革车八百乘,甲首三千,以献于公。(公以兵从,故以劳公。)

  又曰:吴王夫差败越于夫椒,遂入越。越子以甲楯五千保于会稽。

  又曰:卫孔文子将攻大叔氏,访于仲尼。仲尼曰:"胡簋之事则尝闻之矣,甲兵之事未之闻也。"退,命驾而行。

  又曰:侯犯以郈叛。武叔懿子围郈,弗克。驷赤谓侯犯曰:"且盍多舍甲於子之门,以备不虞。"侯犯曰:"诺。"乃命舍甲焉。侯犯请易於齐,齐有司观郈,将至。驷赤使周走而呼曰:"齐师至矣。"郈人大骇,介侯犯之门甲,以围侯犯。

  又曰:晋周绰射殖绰,殖绰齐中大夫肩,两矢夹脰,曰:"止,将为三军,获;不止,将取其衷。"乃弛弓而缚郭最。皆衿甲面缚。

  《公羊》曰:成元年,始作丘甲。何以书?讥。何讥尔?讥始丘使也。(何休一解曰:四井为邑,四邑为丘。甲,铠也。讥始使丘民作田铠也。)

  《周书》曰:年不登,甲则缨縢宫室不容。(甲不以组也。)

  《战国策》曰:陉山之事,赵且与秦伐齐。齐王惧,苏代为齐献书穰侯曰:"臣闻往来者之言曰:秦且益起甲兵四万人以伐齐,臣窃必是之。弊邑之王曰:秦王明熟於计,穰侯智而习於事,必不益赵甲兵以伐齐也。"

  《国语》曰:晋平公射鴳不死,使竖襄搏之,逸。公怒,拘将杀之。叔向闻之曰:"君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪,以为大甲。今君射鴳不死,搏之不得,是扬吾君之耻也。"(贾逵注曰:以兕革为大甲。鴳音晏。)

  又曰:勾践云:"今夫差衣水犀之甲者亿有三千,(水犀,兽名。)不患其志行之少耻也,而众之不足也。"

  《史记》曰:晋赵鞅取晋阳之甲以逐荀寅与士吉,射君侧之恶人也。

  《汉书》曰:甲不坚密,与袒裼(音锡)同。此将不省兵之祸也。

  又曰:周亚夫曰:"介胄之士不拜,请以军礼见。天子为之动容。"

  又曰:魏氏武卒衣三属之甲,操十二石之弩,负矢五十。

  《后汉书》曰:朱浮被彭宠攻,怀惧,上疏曰:"今秋稼已熟,复为渔阳所掠。张丰狂悖奸党曰增,连年拒守,吏士疲劳,甲胄生虮虱,弓弩不可施。"

  又曰:曹操攻袁谭。弟尚曰:"我铠甲不精,故前为曹操所败。"

  《东观汉记》曰:祭遵薨,赐朱轮容车,遣校尉教骑士四百人披玄甲。

  又曰:将军刘尚击武陵,没。议复遣将。马援年六十二,自请曰:"臣尚能披铠上马。"光武试焉。既上马,据鞍左右顾眄。上曰:"矍铄哉!是翁也。"

  又曰:刘盆子与丞相二十馀万人诣宜阳降光武,积兵甲於宜阳城西,高与熊耳山等。

  《魏志》曰:景元三年,肃慎国献皮骨铁杂铠二十领。

  又《东夷传》曰:汉时扶夫王葬用玉甲,常以付玄莬(音免)郡王死则迎取。公孙渊诛,得之玄莬库。

  《晋书》曰:桓伊为江州刺史,卒。初,伊有马步铠六百领,预为表,令死乃上之。表曰:"臣过蒙殊宠,受任西藩。淮南之捷,逆兵奔北,人马器铠随处放散。於时,收拾破败不足贯连,比年营缮并已修整。今六合虽一,馀烬未灭,臣不以朽迈,犹欲输力效命,仰报皇恩,此志永绝,衔恨泉壤。谨奉输马具装百具,步铠五百领,并在寻阳,请勒所属领受。"诏曰:"忠诚不遂,益以伤怀。"乃受其所上之铠。

  又曰:马隆讨凉州,或夹道累磁石。贼负铁铠,行不得前。隆卒悉被犀甲,无所留碍,贼咸以为神。转战千里,杀伤以千数。

  又曰:杜曾,新野人。少骁勇绝人,能披甲游於水中。凡有战阵,勇冠三军。

  《魏末传》曰:司马文王秉政,征诸葛诞。既被征,诣诸牙门,置酒饮宴,谓众人曰:"前作千人铠仗始成,欲以击贼。今当还洛,不复得用,欲蹔出,将见人游戏。须臾还耳,诸君且止。"乃严鼓将七百人出,遂杀乐綝。

  《吴历》曰:魏文帝与吴王明光铠。

  王隐《晋书》曰:马隆为武威太守。之郡,恶虏窟局树机能等断道围隆。隆作八阵图,地广则鹿角车营并进,狭则木屋施轮,并战并前。智谋从横,出其不意,以磁石累夹道侧,贼铠不得过。隆兵着牛皮铠得过,贼以为神。

  又曰:陶侃梦见司马与侃铠者,长史陈协以为:司马者,国姓也;铠者,扞国之器也;节下当进位。俄转都督湘州刺史。

  崔鸿《后燕录》曰:苻丕遣石越讨慕容丰,皆劝丰逆击之。丰曰:"我无兵仗,彼有锐钾,(音甲)不如待暮一战而定之。"

  《三十六国春秋》曰:太康之初,吴寇新殄,未盈一纪,干戈已寻。虮虱生乎甲胄,燕雀处於帷幄。

  车频《秦书》曰:苻坚使熊{辶貊}造金银细镂铠,金为线以缧之。(綖,音线。)

  《宋书》曰:四年不期为虏所陷。沈文秀被围三载,外无援兵,士卒为之用命,无离叛者。日夜战斗,甲胄生虮虱。

  《隋书》曰:长孙平为相州刺史,甚有能名,在州数年。会正月十五日百姓大献戏,画衣裳为鍪甲之象。上怒而觅之。俄而,念平镇淮南时事,进位大将军。

  又曰:张奫于(伦切。)累破贼有功,征入朝,拜大将军。高祖命升御座而宴之,谓奫曰:"卿可为朕儿,朕为卿父,今日聚集,示无外也。"其后赐绮罗千匹,绿沉甲兽文具装。

  又曰:权武少果劲,勇力绝人,能重甲上马。尝倒投於井,未及泉,复跃而出。其拳捷如此。

  《唐书》曰:元和中,以尚书左丞吕膺检校工部尚书,充东都留守。旧例,命留守必赐旗甲,与方镇略同。及元膺受任,竟无所赐。朝论以东有寇虞时用元膺,尤不当削其仪制,以沮威望。谏官上疏曰:"华、汝、寿三州例赐戎械,居守之重固宜宠借。"上曰:"此数处并不当与。"其后遂皆停。

  《五代周史》曰:唐景思为偏将。显德初,河东刘崇帅众来寇,世宗亲总六师以御之。及阵於高平,景思於世宗马前距跃数四,且曰:"愿赐臣坚甲一联,以观臣之效用。"世宗由是知其名。因以高平阵所得降军数千人署为效顺指挥,命景思董之,使屯于淮上。三年春,世宗亲征淮甸,景思继有战功。

  《太平御览》 宋·李昉

 

卷三百五十六 ◎兵部八十七

 

  ○甲下

  《吴越春秋》曰:勾践使大夫种於吴曰:"窃闻大王兴大义,诛强救弱,越使贱臣种以先人藏器及甲二十领以贺君。"

  又曰:公子光伏甲士於私室,具酒而请王僚。王僚乃被棠夷之甲三重,使兵卫至光家之门,夹陛带甲左右皆王僚之亲戚也。专诸置鱼肠剑炙鱼腹中而进之,刺王僚,贯达背,王僚立死。

  《献帝春秋》曰:越骑校尉伍孚以董卓无道,欲身自杀之。内贯小铠拔佩刀诣卓。卓送出阁,执手告别。孚引刀刺卓。卓多力,却不中。即杀孚,夷其族。

  《董卓传》曰:卓孙年七岁,爱以为己子。为作小铠胄,使骑駃(音决)騠(音啼)马,与玉甲一具。俱出入,以为麟驹凤雏,至杀人之子,如蚤虱耳。

  《晋建武故事》曰:王敦死,秘不发丧。贼於水南北渡攻宫垒栅,皆重铠浴铁。都督应詹等出精锐距之。

  《宋元嘉起居注》曰:御史中丞刘损奏:前广州刺史韦朗於广州所部作犀皮铠六领,请免朗官也。

  《邺中记》曰:石季龙左右置直卫万人,皆五色细铠,光曜夺目。

  伏侯《古今注》曰:章帝建初三年,丹阳宛陵入掘地得甲一。

  《述异记》曰:乾罗者,慕容廆之十一世祖也。著金银襦铠,骑白马,金银鞍勒,自天而坠,鲜卑神之,推为君长。

  《家语》曰:孔子言於定公曰:"家不藏甲,古之制也。今三家过制,请皆损之。"

  《管子》曰:葛卢之山,发而出黄金。蚩尤受之,制以为剑铠。(言其始也。)

  《孟子》曰:矢人岂不仁於函人哉?矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。(赵岐章句曰:矢,箭也。函,铠也。)

  《孙卿子》曰:楚人鲛革犀兕以为甲,坚如金石。

  《慎子》曰:藏甲之国,必有兵道。

  《盐铁论》曰:强楚劲郑,有犀兕之甲。

  《吕氏春秋》曰:田赞补衣而见荆王,王曰:"先生之衣何其恶也?"赞曰:"衣又有恶於此者。"王曰:"可得而闻乎?"对曰:"甲恶於此。"王曰:"何谓也。"对曰:"甲冬日则寒,夏日则暑,衣无恶乎?(恶乎甲者。)赞也贫,贫故衣恶。今大王万乘之主,富厚无敌,而好衣民以甲,臣弗得也。意者为其义也。甲之事,兵之事也。刈人之颈,刳人之腹,堕人之城郭,刑人之父子,其名又甚不荣也。"

  《吕氏春秋》曰:邾之故法,为甲裳衣帛。(以帛缀甲。)公息忌谓邾君曰:"不若以组。凡甲之所以为固者,以满窍也。今窍满矣,而任力者半。组则不然,窍满则尽任力矣,"邾君以为然,曰:"将何所得组?"公息忌对曰:"上用之,则民为之矣。"邾君曰:"善。"下令,令官为甲必以组。公息忌知说之行也,因令其家皆为组。人有伤之者,曰:"公息忌知所以欲用组者,其家多为组也。"邾君不说,於是乎止官无以组,(以用。)邾君有所尤也。为甲以组而便,公息忌虽多为组何损?以组不便,公息忌虽无为组,亦何益?为组与不为组,不足以累公息忌之说,用组之心,不可不察。

  又曰:赵攻中山。中山有多力者曰:"丘鸠衣铁甲,操杖,击无不碎,冲无不陷。以车投车,以人投人。"

  《说苑》曰:孔子之匡,简子杀阳虎,孔子似之,甲士以围孔子之舍。子路怒,备戟将下斗,孔子止之,曰:"何仁义之不免俗也。夫诗书之不习,礼乐之不修,是吾之过也。若非阳虎而以为阳虎,则非丘之罪也夫!由歌,方和汝。"子路歌,孔子和之,三终而甲罢。

  崔寔《政论》曰:贪饕之吏,竞纳财用,狡猾之工,复盗窃之。至以麻枲被弓弩,铁淬醘中令脆易治,铠孔又褊小不足容入。凡汉所以能制胡者,徒襦铠弩之利也,今铠则不坚,弩则不劲,永失所恃矣。

  《抱朴子》曰:屠犀为甲,给乎专政之服;裂翠为华,集乎后妃之首。虽出於幽谷,迁於乔木,然为二物之计,未若栖窜於林薄,摄生乎榛薮。

  《文选》曰:介胄被霑汗。

  又曰:金练照海浦。(注:练,甲也。)

  又曰:玄甲耀日。

  陈林《武库赋》曰:铠则东胡阙巩,百炼精刚。函师震椎,韦人制缝。玄羽缥甲,灼龠流光。

  孔融《寘刑论》曰:古圣作犀兕革铠,今盆领铁铠,绝圣甚远。

  魏武《军策令》曰:袁本初铠万领,吾大铠二十领;本初马铠三百具,吾不能有十具。见其少遂不施也。吾遂出奇破之,是时士卒精练,不与今时等也。

  曹植表曰:先帝赐臣铠,黑光、明光各一具,两当铠一领,环锁铠一领,马铠一领,今世以升平,兵革无事,乞悉以付铠曹。

  殷仲堪《相王笺》曰:奉所赐马铠,既足以奖厉懦心,又以光华远任。

  庾翼《与燕王书》曰:今致襦铠一领,兜鍪一副。

  又曰:邓百川昔送此犀皮两当铠一领,虽不能精好,复是异物,故复致之。

  李尤《铠铭》曰:甲铠之施,扞御锋矢。尚其坚刚,或用犀兕。内以存身,外不伤害。有似仁人,厥道广大。好德者宁,好战者危。专智恃力,君子不为。

  ○兜鍪

  《广雅》曰:兜鍪谓之胄,铔锻谓之鏂鍭。(上音欧,下音侯。)

  《说文》曰:兜鍪,首铠也。

  《易》曰:离为甲胄。

  《诗》曰:公徒三万,贝胄朱綅。(毛苌曰:贝胄,具饰也。朱綅,以朱綅缀之。綅,子林功。)

  《礼记》曰:献甲者执胄,献杖者执末。

  又曰:临哀则必有哀色,执绋(甫勿切。)不笑,临乐不叹。甲胄则必有不可犯之色。(貌与事宜相配也。)

  又曰:车则梚绥,执以将命。甲若有以前之,则执以将命,无以前之,则袒櫜奉胄。(郑玄注曰:袒其衣,出兜鍪以致命。櫜,铠衣也。)

  《左传》曰:公及邾师战於升陉,我师败绩。邾人获公胄,悬诸鱼门。(杜预曰:胄,兜鍪也。鱼门,邾城门。)

  又曰:秦师袭郑,过周北门,左右免胄而下。

  又曰:晋侯败狄于箕。先轸曰:"匹夫逞志於君而无讨,敢不自讨乎!"免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。

  又曰:晋楚战於鄢陵,郄至见楚子必下免胄而趋风。(疾如风也。)楚子使工尹襄问之以弓。(问,遗也。)郄至见客,免胄承命曰:"君之外臣,从寡君之戎事,以君之灵,间蒙甲胄,(间,尤近也。)不敢拜命。"(介者不拜。)三肃使者而退。

  又曰:楚白公乱,叶公亦至,及北门,或遇之,曰:"君胡不胄?国人望君如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君,是绝民望也。若之何不胄?"乃胄而进。又遇人曰:"君胡胄?国人望君如望岁焉,日月以冀,若见君面,是得艾也。(艾,安也。)而又掩面以绝民望,不亦甚乎?"乃免胄而进。(言叶公得民心也。)

  《穀梁传》曰:古者被甲婴胄,非以兴国也,则以征无道。岂曰以报其耻哉!

  《汉书》曰:《王莽传》云:元始五年,策王莽加九命之锡,於是稽首拜受甲胄一具。

  《后汉书》曰:刘虞积忿公孙瓒不已,自率兵十万攻瓒。将出,从事代郡程绪免胄而前曰:"公孙瓒虽有过恶,而罪名未正。明公不先告晓使得改行,以武临之,瓒必悔祸谢罪,所谓不战而服人也。"虞以绪临事沮议,斩之以徇,戒军士曰:"无伤馀人,杀一伯珪而已。"虞遂大败,斩虞于蓟市。

  《东观汉记》曰:祭遵薨,丧至河南。博士范升上疏曰:"遵为将军,虽在军旅,心存王室,不忘俎豆,可谓守死善道者也。"乃赠将军给侯印绶,遣校尉发骑士四百人被玄甲兜鍪,兵车军阵送葬。

  又曰:建武六年,马武与众将上陇击隗嚣,身被甲兜鍪,持戟奔击,杀数十人。嚣追兵尽还,武中矢伤。

  又曰:上征彭宠,朱浮上疏切谏曰:"连年距守,吏士疲劳,甲胄生虮虱,弓弩不得弛。上下相率焦心,大兵冀蒙救护生活之恩,陛下辍忘之于河北,诚不知所以然。"

  《献帝春秋》曰:孙策获太史慈,谓曰:"孤昔与卿神亭之役,若为卿先如何?"慈谓曰:"不敢面欺,若兜鍪带不断,未可量也。"

  《吴志》曰:太史慈与孙策战于神亭,策得慈兜鍪。

  《吴历》曰:诸葛修作东兴遏,魏军拒之。时寒雪,恪使丁奉等皆解铠,但着兜鍪,持刀缘遏上,北军见祼身缘遏,皆大笑,不即严兵。便乱斫,遂破北军。

  《晋书·天文志》曰:魏文帝黄初六年十月,有星孛于少微,历轩辕,占曰:"兵丧,除旧布新之象。"时帝军广陵,辛丑,帝亲御甲胄观兵。

  沈约《宋书》曰:元嘉二十七年,北讨至陕。虏多纵突骑,众军患之。薛安都怒甚,乃脱兜鍪,解所带铠,惟着绛纳两当,械马亦去具装驰奔,以入贼阵。猛气咆哮,所向无前。当其锋者,应刃而倒。贼忿之,夹射不能中。如是者数四,每一入,众无不披靡。

  王琰《宋书》曰:晋康太守刘思道攻广州杀刺史羊希。龙骧将军陈伯绍讨之,思道迎击之,杀伤甚众。会绍髻解,兜鍪坠地,退走见禽。

  车频《秦书》曰:苻登,坚族曾孙。坚死,登自立,皆刻兜鍪作"死休"字示士。以必死为度,故战所向无前。

  崔鸿《前秦录》曰:苻坚末,慕容冲率众登城,坚身贯甲胄,飞矢满身。

  《后周书》曰:突屈之先臣於茹茹,居金山之阳,为茹茹铁工。金山形似兜鍪,其后谓兜鍪为突厥,因以为号。

  《春秋繁露·服制象》曰:夫执介胄而后能距敌者,固非人之所贵也。

  《孝经援神契》曰:欲去恶鬼,须具五刑,五人皆持大斧,着铁兜鍪,将之,常使去四五十步,不可令近人也。

  《战国策》曰:苏秦说韩王曰:"韩之剑,当敌则斩甲盾鞮鍪。"

  《国语》曰:靡笄之役,郄献子伤,曰:"余病矣。"张御曰:"受命於庙,受服於社,甲胄而效死,戎之政也。"

  又《晋语》曰:郄至甲胄而见客,免胄而听命。

  乐资《春秋后传》曰:吴越令魏武侯厉众。五年,秦人兴师而临西河,魏士闻之,介胄不待令而奋击,杀秦人者万数。

  《英雄记》曰:袁绍为公孙瓒所围,别驾田丰扶绍入空垣。绍脱兜鍪抵地云:"丈夫当前斗死,而返逃入墙间,岂可得活。"(一云:入匿墙间。)

  卢綝《晋书四王起事》曰:建武元年,天子还洛阳。右将军张方启曰:"陛下自邺来还,宜询宗庙。"天子出,因便刦(居邺切。)启移都。其夜,方悉引兵从西明、广阳诸城门入,自领五千骑,皆捉铁缠槊击。兜鍪燋苷皆用凉州白鹖毛,望之若茶。

  周迁《舆服杂事》曰:刺挍者,挍人之执刺兵者也。首戴虎皮胄。

  《传》曰:蒙皋貔比以犯陈蔡,因是有虎皮胄焉。蜀队戴贝胄被犀角,此古制也。《诗》云:贝胄朱綅,谓以贝齿饰胄,朱缕缀之也。胄插以翟尾,垂以红絮,朱綅之象也。

  《晋令》曰:军列营,步骑士以下,皆着兜鍪。

  郭义恭《广志》曰:獠(音老)在牜羊柯,兴古、郁林、交趾、苍梧,皆以朱漆皮为兜鍪。

  《家语》曰:孔子对鲁哀公曰:"介胄执戈者,无退懦之气,非体纯猛,服使之然。"

  《孔丛子》曰:陈王曰:"将居军之礼,胜败之变,如之何?"太师曰:"介胄在身,执锐在列,虽君父不拜。"

  又曰:子高曰:"夫儒者居德行道,则衮冕之服;统师旅,则有介胄之服。"

  《韩子》曰:天下无道,攻战不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄。

  虞喜《志林》曰:宋祭酒云:"可以扞御者为械。谓铠甲兜鍪也。"

  《抱朴子》曰:夫德教者,黼黻祭服也;刑罚者,扞刃之甲胄也。若以德教治狡暴,犹以黼黻御剡(音琰。)锋也。以刑罚施平世,是以甲胄升庙堂也。

  又曰:忍痛苦之药石者,所以除伐命之疾;婴甲胄之重冷者,所以扞锋镝之集。

  又曰:盘旋揖让,非御寇之容;贯甲缨胄,非庙堂之饰。

  曹植表曰:两当铠二十领,兜鍪自副铠百领。

  陶侃《答温峤书》曰:奉所送帐下得苏峻兜牟。兜牟作之巧劼,用功殊多,战器不事须此也。意谓不如三甲者,逆贼身所服,此是凶器,古人恶其名。得此兜牟者,犹以有功,令赏其细葛一端。

  魏武帝《破袁尚上事》曰:臣前上言逆贼袁尚还,即厉精锐讨之。今尚人徒震荡,部曲丧守,引兵遁亡。臣陈军披坚执锐,朱旗震燿,虎士雷噪,望旃眩精,闻声丧气,投戈解甲,翕然沮坏。尚单骑遁走,捐弃伪节钺鈇,大将军、冗阝乡侯印各一枚,兜鍪万九千六百二十枚,其矛盾弓戟,不可胜数。(冗阝,苦浪切,又古衡切。)

  干宝《百志诗》曰:壮士禀杰资,气烈有自然。俯仰群众中,胡能救世艰?阅巩代缝掖,兜鍪易进贤。

  杨雄《长杨赋》曰:高祖奉命顺斗极运,天关横钜,海漂昆仑,提剑而叱之。所过靡城摲邑,下将降旗,一日之战不可殚记。当此之勤,鞮鍪生虮虱,介胄被霑汗。

  《文选》曰:朝食不免胄,夕息常负戈。

  又曰:贝胄星离。

  ○盾上

  《释名》曰:盾,遁也,跪其下避刃以隐遁也。大而平者曰吴魁,本出於吴,为魁师者所持也。隆者曰滇盾,本出於蜀,蜀滇所持也。或曰羌盾,言出於羌也。约胁而邹者曰陷虏,言可陷破虏敌,今谓之曰露是也。狭而长者曰步盾,步兵所持,与刀相配者也。狭而短者曰狭子盾,车上所持者也。子,小称也。以<革逢>(音逢。)编板者,谓之木络盾,以犀皮作之曰犀盾,以木作之曰木盾,皆因所用为名也。

  许慎《说文》曰:楯<盾戈>(音伐。)也。所以扞身、蔽目,从目,象形声也。樐,大楯也。

  扬雄《方言》曰:楯,自关而东或谓之<盾戈>,或谓之干,(干者,杆也。)关西谓之楯。

  张楫《埤苍》曰:<旱戈>,盾也。

  《广雅》曰:果科干<盾戈>扌卤戟,盾也。

  《龙鱼河图》曰:盾名自障。

  《礼记》曰:仲夏之月,命乐师修鞀(音桃。)鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽。

  又曰:春秋学干戈,秋冬学羽籥,皆於东序。

  又曰:季夏以禘礼祀周公於太庙,朱干三戚,冕而舞大武。(郑玄曰:朱干,亦大盾也。)

  《周礼》曰:旅贲氏掌执戈盾,夹王车而趋。丧纪则衰葛执戈盾。

  又曰:方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,衣朱裳,执戈杨盾,帅百隶而时傩。

  又曰:司兵掌五兵五盾,各辩其物与之等,以待军事。(郑玄曰:五盾,干橹之属,其名未尽闻也。)

  又曰:司戈盾,掌戈盾之物而颁之。

  又曰:鲁及齐战於炊鼻。(杜预曰:炊鼻,鲁地。)齐子泉捷从泄声子。(声子,鲁大夫也。)射之中盾瓦。(瓦,盾脊也。)繇<车勾>(音钩。)汰辀匕,入者三寸。(入盾瓦也。繇过汰矢激也。)

  又曰:宋乐祁献赵简子杨盾六十。

  《太平御览》 宋·李昉

 

卷三百五十七 ◎兵部八十八

 

  ○盾下

  《春秋元命苞》曰:帝俈戴干,是谓清明。发节移度,盖象招摇。(宋均曰:干,盾也。招摇为天戈,戈盾相副戴之者象见天中以为表者也。)

  《史记》曰:项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百馀骑因项伯面见羽,谢无有闭关事。羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞,坐中欲击沛公。樊哙在营外闻事急,乃持剑盾入营,卫士止哙,哙直撞入,立帐下。羽目之,问为谁,良曰:"沛公参乘樊哙。"羽曰:"壮士,赐之卮酒、彘肩。"哙既饮酒,拔剑切而啗之。羽曰:"能复饮乎?"曰:"臣死且不辞,岂特卮酒乎!"

  《汉书》曰:周亚夫子为父买尚方甲盾五百被,(张晏曰:被,具也。)可以葬者。取佣苦之不与钱。佣知其盗买县官器,怨而上变告。子事连于亚夫,亚夫呕血死。

  又曰:晁错上言曰:"曲道相伏,险厄相薄,此剑盾之地也,弓弩三不当一。"

  谢承《后汉书》曰:孟政字子节。地皇六年,为府丞虞卿书佐。时太守缺,丞视事。毗陵有贼,丞讨之。未到县,道路逢贼,吏卒迸散。政操刀楯与贼相击,丞得免难,政遂死於路。

  又曰:江汉字子甫,迁丹阳太守。是时,大江剧贼余来等劫击牛渚、丹阳、边水诸县居民,欧略良善,经岁为害。汉到郡,会集劲士,修整战具钩镶、刀、盾、大戟、长矛、弓弩,劲兵转送承接。余来亟战失利,遂见枭获。孝顺帝喜其功,赐以剑珮。

  《后汉书》曰:袁绍为高橹,起土山射,曹操营中皆蒙楯而行。

  《东观汉记》曰:逢萌字子康,北海人。少有大节。家贫,给事为县亭长。尉过,迎拜问事。尉去,举盾擿地叹曰:"大丈夫安能为人后耶!"遂去学问。

  《魏志》曰:建安五年,太祖军於官渡。袁绍进保武阳,稍前依沙塠为屯。合战不利,绍射营中雨下,行者皆蒙盾,众大惧。

  又曰:太祖与吕布战,太祖募陷阵。典韦先将,应募者数十人,皆衣两铠,弃楯,但持长矛撩戟。

  鱼豢《魏略》曰:鲍出字文才,京兆新丰人也。游侠。兴平中,三辅乱,出母为贼所略,出攘臂结衽,独持盾追之。行数里及贼,杀十馀人,贼乃解还出母。

  韦昭《吴书》曰:鲁肃欲渡江,众骑追肃。肃植盾引弓射之,矢贯洞骑。度不制,乃相率还。

  《吴录》曰:交趾朱鸢县有槟榔,正直高六七丈,叶大如盾。

  王隐《晋书》曰:朱伺字仲文,小为牙门将陶丹给使。吴平,内涉江夏,便鞍马弓弩,刀盾射猎。

  干宝《晋记》曰:吴军师张悌帅众三万济江,与讨吴护军张翰、扬州刺史周陵成阵相对。沈莹领丹阳锐卒刀盾五千,号青巾兵,屡陷坚阵。

  沈休文《宋书》曰:宗越南阳叶人也。为队主,蛮有为寇盗者,常使越讨伐,往辄有功。家贫无以市马刀盾,步出,单身挺战,众莫能当。每一戟,郡将就赏钱五千,因此得买马。

  《宋略》曰:宁朔将军、益州刺史刘豪,少工刀盾,勇冠三军。及在汉中,忽修长生之术,使道士合金丹饵之,咽而死。及就殓,尸弱如生。

  《宋元嘉起居注》曰:御史中丞刘损奏:"风闻前广州刺史韦朗莅任虐法,暴浊是彰,於州所造牙盾三十幡,朱画青绫盾三十五幡,请以见事追免朗前所居官。"

  《南史》王洪轨随齐高帝镇新亭,常以身捍矢。高帝曰:"我自有盾,卿可自防。"答曰:"天下无洪轨何妨。苍生方乱,岂可一日无公。"帝甚赏之。

  《齐书》曰:王宜兴,吴兴人也。形状短小而果劲,有胆力。少年时为劫不须伴。郡县讨逐,围绕数十重,终莫能禽。赏舞刀盾,使十馀人以水交洒,不能著。

  《北史》曰:后魏蠕蠕(而兖切。)犯塞,以任城王云为中军大都督,从献文讨之。过大碛,云曰:"夷狄马初不见虎头盾,若令舞盾在前,破之必矣。"帝从之。於是相率而歌,方驾而前,大破之,获其凶酋。

  《英雄记》曰:公孙伯圭追讨叛胡丘力居等于管子城。伯圭力战兵乏,食马尽,煮弩盾啖食之。

  又曰:袁绍讨公孙瓒,先令麹义领精兵八百。强弩千张以为前登。瓒轻其兵少,纵骑腾之,义兵伏盾下,一时同发,瓒军大败。

  蔡邕《月令章句》曰:洪范经云,兵革并起,兵谓金刃,革谓甲盾。

  又曰:审五库之量,金铁皮革。(注曰:去毛曰革。犀兕水牛之属以为甲盾鼓鞞。)

  张敞《晋东宫旧事》曰:东宫外崇福门,门各羌盾士幡,鸡鸣戟十张。

  《陶公故事》曰:臣侃奉献金华大羌盾五十幡,青绫金华盾五十幡。

  王琰《冥祥记》曰:东海何敬叔,少而奉佛。至泰始中随湘州刺史刘韫监营浦县,敬叔时遇有旃檀制以为像,像将就而未有光材。敬叔意愿甚{勤心}而营索无处,凭几微睡,见沙门语敬收云:"县后何家有一桐盾甚堪像光。其人极惜之,苦求可得也。"敬叔寤,问县后果有何家,因求买盾。何氏云:"实有此盾,甚爱惜之。明府何以得知?"敬叔具说所梦,何氏惊,奉以制光。

  《山海经》曰:羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之。羿持弓矢,凿齿持戟盾。(郭璞曰:凿齿,人类,齿如凿,长五六尺。)

  又曰:开明北有凤鸟、鸾鸟,背戴<盾戈>。(<盾戈>,音伐,盾也。)

  张华《博物志》曰:朝廷都许时上先人刀剑盾物及铜大盆,殿上四角鼎皆先侯所赐得也。

  刘义庆《世说》曰:魏武征袁本初,治装馀有数十斛竹片,咸长数寸。众并谓不堪用,正合烧除。太祖意甚惜,思所以用之。谓可以为竹甲盾,而未显其言。驰使以问杨主簿德祖,应声答与帝正同。众伏其辩悟。

  《异苑》曰:河南褚襄字季野。将北伐,车士忽同时唱言可各持两盾。复相谓曰:"一人焉用两为?"及败,悉而樐而退。

  《国语》曰:桓公问曰:"齐国寡甲兵,为之若何?"管子曰:"轻过而移诸甲兵。"(贾逵曰:轻过,轻罪也。移诸甲兵,以甲兵赎罪也。)桓公曰:"为之若何?"管子对曰:"轻罪赎,一盾一戟。"

  《潜夫论》曰:虏或持铜镜以象兵,或负板案以类盾。遑遽扰攘,未能相一,诚易制也。

  《淮南子》曰:夫栝淇卫筒菌蕗,(音路。高诱曰:栝,剪括也。淇卫菌蕗,箭所出也。)戴以银锡,(戴,饰也。饰翦以银锡。)虽有薄缟之襜,腐荷之橹,(荷,莲草也。橹,大盾也。)然犹不能独穿也。若假之筋角之力,弓弩之势,则贯兕甲而经革盾矣。(经,犹达也。)

  杨泉《物理论》曰:古有阮师之刀,苏家之盾,皆为良工利器,时所宝贵也。夫刀者,身之宝也;盾者,身之卫也。御难之藩墙,守之城池也。

  《梦书》曰:梦得镶盾,忧相负也。

  《汉书·扬雄校猎赋》曰:贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。

  《吴都赋》曰:杭神龙之华殿,施荣楯而捷猎。(勾践将伐吴,作荣楯婴以白璧,镂以黄金,状若龙蛇,以献吴王。吴王受之,施於姑苏台。捷猎,例次貌也。言今起神龙殿,亦施此物也。)

  又曰:干卤殳鋋旸夷勃卢之施。

  又曰:家有鹤<月来>,户有犀渠。(鹤<月来>,矛也。犀渠,盾也。一曰铠,犀革为之。)

  李尤《盾铭》曰:吴旂鲁<盾犬>,戎兵特须也。

  张奂《与崔子真书》曰:仆以元年到任,有见兵二百,马如牿(古昝切。)羊,矛如锥锬,盾如榆叶。(锬,徒甘切。长牟也。)

  陶侃《答慕容瑰书》曰:当今杨淮锐勇,飞廉超骥,收屈卢必陷之矛,集鲛犀不入之盾。

  庾阐《责伍员文》曰:自我来思,逾历中春。凄风跨月,芒雨积旬。地藉湿蓐,室无完幕。负盾传时,仗橹击柝。

  谢尚《饷杨征南书》曰:五尺金斫头刀一口,碧绫车中盾一番。

  又《与张凉州书》曰:今致碧绫车中盾一。

  ○彭排

  《释名》曰:彭排,旁也。在旁排敌御攻也。

  《晋安帝纪》曰:刘裕大破孙恩於山,恩以彭排自载,仅得还船。

  诸葛亮《军令》曰:帐下及右阵各持彭排。

  ○衔枚

  《诗》曰:我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士衔枚。(郑玄曰:勿,犹无也。女制彼裳衣而束,谓兵服也。示初无行阵含枚之事也。)

  《礼记》曰:升正柩,诸侯执綍五百人,皆衔枚。

  《周礼》曰:衔枚氏下士二人,徒八人。(郑玄曰:枚状如箸,横含之。)衔枚氏掌司嚣,(察嚣欢者为其聒乱。)国之大祭祀,令禁毋嚣。军旅田役令衔枚。(为其言语以相误也。)

  《国语》曰:吴王起师,军于江北,越王军于江南。越王乃令左军衔枚,溯江五里以须,亦令右军衔枚,逾江五里以须。(贾逵曰:逆流而上曰氵斥,径渡曰逾。须,待也。)夜中,乃令涉江鸣鼓中水以须。越王以其中军私率六千人衔枚以袭攻之,吴师大北。

  《史记》曰:项梁率师攻秦,秦使章邯距梁。章邯夜衔枚击楚,杀项梁。

  陆贾《楚汉春秋》曰:高祖向咸阳南趣宛,宛坚守不下。乃匿其旌旗,人衔枚,马束口,龙举而翼奋,鸡未鸣,围宛城三匝,宛城降。

  《汉书》曰:秦将章邯围魏王咎於临济。田儋(都甘切。)将兵救魏,章邯夜衔枚击,大破齐军,煞儋於临济下。

  又曰:赵充国击西羌,至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮,即夜遣三校衔枚先渡,渡辄营阵,会明毕。

  《东观汉记》曰:吴汉伐蜀,分营於水南水北。北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述。

  梁祚《国统》曰:孙权尝赐甘宁酒米,宁以米赐帐下,乃以银碗酌酒自饮,次与其郡督,次酌其次,命衔枚出斫敌。

  王隐《晋书》曰:毌丘俭、文钦反,遣邓艾进屯乐嘉。钦果夜衔枚袭艾等,昧爽至於城下。

  又曰:王浚都督幽州诸军事。成都王使和演发兵杀浚,单于以演谋告浚。州府逼近,衔枚密严,夜与单于围演。演持白幡请降。

  孙严《宋书》曰:柳元景总军北讨。元景至弘农,营於开方口,众军并造陕下。元景遣军副柳元怙简步骑二千,一宿而至,遂合战。元怙悉偃旗鼓,士马皆衔枚潜师伏甲而进。既出,贼不意,虏众大骇。

  王智深《宋书》曰:刘诞作乱,孝武帝使沈攸等伐之。於是,龙骧将军卜天生推车塞堑,率敢死数百人衔枚先登。

  习凿齿《汉晋阳秋》曰:初魏军始入蜀,刘禅分二千人付罗献留守。吴闻蜀败,遂起兵,遣盛宪、谢询等水陆并到,说献以合从之计。献谓诸将曰:"今处孤城,百姓无主。吴人因衅,公敢西过,宜一决战以示众心。"遂衔枚出击破宪。

  卢綝《晋四王起事》曰:天子自邺至洛,右将军张方逼帝幸长安。河间王率参佐到灞水上迎。人兵去路百馀步,衔枚屯列。

  崔鸿《后秦录》曰:永和二年,遣武卫姚鸾营於大路。晋将沈林子简其军中精锐朱远等衔枚夜袭鸾营,鸾死之。

  又《前凉录》曰:张璩字元琰。年十四,拜奉车都尉,从梁肃征陇右,与王擢遇於邢岗,相距十日。璩衔枚密击,大破之,由是显名。

  又《蜀录》曰:李特使弟骧屯军毗桥以备罗尚。尚遣将张兴伪降於骧,以观虚实。兴夜归白尚,尚遣精勇万人衔枚随兴夜袭骧营,骧及将士奔於流栅。

  《越绝书》曰:吴王阖闾问伍子胥军法,子胥曰:"王身将即疑船,旌麾兵戟与王舡等者七艘。将军疑船,兵戟与将军船等,三船皆居於大阵之左右,有敌即出就阵。吏卒皆衔枚,敖歌击鼓者斩。

  《曹瞒传》曰:公将袭袁绍军,乃选精锐步骑皆衔枚缚马口,夜从间道出,人抱束薪至绍围屯,大放火,营中惊乱,大破之。

  太公《六韬》曰:以少击众,必以日之暮。人操炬火,合则灭之。或鼓呼而行,或衔枚而止。

  吴孙子《三十二垒经灵辅》曰:移车移旗,以顺其意,衔枚而陈,分师而伏。后至先击,以战则克。

  魏文帝《兵书要略》曰:衔枚毋讙哗,惟令之从。

  左思《吴都赋》曰:衔枚无声,悠悠旆旌。

  ○棓(棓与棒通用。)

  服虔《通俗文》曰:大杖曰棓。(步项切。)

  《魏志》曰:锺会反,囚将军胡烈等。与子疏云:"会帐下督丘建密说消息,会已作大坑,白棓数千,欲呼外兵入以次棓杀,投置坑中。"外兵闻,乃杀会。

  《曹瞒传》曰:操为洛阳北部尉。缮治四门,造五色棒悬门左右各数十枚。有犯禁者,不避豪强,辄棒杀之。

  虞浦《江表传》曰:孙皓以张布女为美人。皓先报布,后问美人曰:"尔父何在?"答曰:"贼已杀之。"皓大怒,即棒杀美人。

  沈约《宋书》曰:后废帝昱,或有忤意者,辄加以虐刑。有白棒数十枚,各有名号,针凿锥锯之徒,不离左右。尝以铁锥锥人阴破。

  《六韬》曰:方胥铁棓重十二斤,柄长五尺,千二百枚。一名天棓。(许慎注曰:大杖以桃为之,击杀羿,是以鬼畏桃人也。)

  《抱朴子》曰:吴遣贺将军讨山贼。中有善禁者,每交战,官军刀剑皆不得拔。将军乃多作劲木白棓击之,禁不复行,因而克贼。

  又曰:余愿世人改其无检之行,除其骄简之失,则赵胜之门无去客,黄祖之棓无所用矣。

  《晋宣帝教》曰:当教诸围上守土皆作棓,人一枚,轻重长短者,各各可守,皆当头施纫挂臂,贼破,死在旦夕。邂逅冲突围,当以棓棓之。

  高堂隆《陈灾异表》曰:石氏星占曰:"天棓五。五星,夭之杖也,主挝棓乱兵。客星彗茀干犯棓,兵大起,二年消复之。宜罢省百役,勿使士卒怨於勤苦而为乱,足其廪食,度可劳然后用之,则士卒安而无乱兵矣。

  ○椎

  《史记》曰:张良为韩报仇,得力士为铁椎重一百二十斤,击始皇博浪沙中,误中副车。

  又曰:朱亥袖四十斤铁椎,椎晋鄙。

  《汉书》曰:淮南厉王长,高帝少子也。有才力,力扛鼎。乃往请辟阳侯出见之,即自袖金椎椎之,命从者刑之。

  《太平御览》 宋·李昉